Όταν οι πέτρες του Οιτύλου βρήκαν ξανά φωνή: Εκπαιδευτική αποστολή μαθητών Γυμνασίου στη Μάνη
13 Νοεμβρίου 2026
Στις 6 και 7 Νοεμβρίου 2026, 20 μαθητές και μαθήτριες του Γυμνασίου μας συμμετείχαν στο 1ο Φεστιβάλ Κλασικών Σπουδών με τίτλο «Ιχνηλατώντας μονοπάτια κλασικών σπουδών», πραγματοποιώντας την πρώτη θεματική εκπαιδευτική αποστολή του Σχολείου στη Μάνη.

Το φεστιβάλ διοργανώθηκε από τη Συνάντηση Ευρωπαίων Μαθητών (ΣΥΝ.ΕΥ.ΜΑ.), σε συνεργασία με το Εθνικό και Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών και το Πανεπιστήμιο Λεμεσού, συγκεντρώνοντας μαθητές και εκπαιδευτικούς από σχολεία όλης της Ελλάδας.
Ξεχωριστή στιγμή της συμμετοχής των μαθητών μας αποτέλεσε το θεατρικό-ρητορικό δρώμενο «Αν οι πέτρες του Οιτύλου μιλούσαν…», το οποίο παρουσίασαν επί σκηνής τα μέλη του Club Ρητορικής. Πρόκειται για δημιουργία της εκπαιδευτικού και εκπαιδεύτριας ρητορικής Μαριλίνας Φωτίου, μέσα από την οποία οι μαθητές προσέγγισαν δημιουργικά την ιστορική μνήμη και την πολιτιστική ταυτότητα του τόπου.

Στο πλαίσιο του φεστιβάλ, η φιλόλογος Κορίνα Δρύλλη, συντονίστρια του Club Ρητορικής και μέλος της οργανωτικής ομάδας της ΣΥΝ.ΕΥ.ΜΑ., παρουσίασε την εισήγηση «Ποιος μιλά για το Οίτυλο; Ρητορική, πολιτιστική μνήμη και Τεχνητή Νοημοσύνη».
Αξιοποιώντας ψηφιακά avatars σε έναν ρητορικό διάλογο, ανέδειξε τη σχέση της τεχνολογίας με την ιστορική και πολιτιστική μνήμη, θέτοντας στο επίκεντρο τη σημασία της ανθρώπινης κρίσης και της κριτικής σκέψης. Το βασικό μήνυμα ήταν σαφές: η Τεχνητή Νοημοσύνη μπορεί να δημιουργεί ερεθίσματα και νέες δυνατότητες, αλλά η ερμηνεία και η τελική κρίση παραμένουν ανθρώπινη υπόθεση.

Την εκπαιδευτική αποστολή συνόδευσαν οι εκπαιδευτικοί Μαρία Βασιλείου και Χαρά Ντόβα, υποστηρίζοντας τους μαθητές σε όλη τη διάρκεια αυτής της ξεχωριστής εμπειρίας.


Η συμμετοχή στο φεστιβάλ αποτέλεσε μια ουσιαστική ευκαιρία βιωματικής μάθησης, όπου η ιστορία, η λογοτεχνία, η ρητορική και η σύγχρονη τεχνολογία συναντήθηκαν δημιουργικά. Γιατί η μάθηση αποκτά πραγματικό νόημα όταν οι μαθητές δεν περιορίζονται στο να γνωρίζουν το παρελθόν, αλλά καλούνται να το ερμηνεύσουν, να το αμφισβητήσουν και να του δώσουν τη δική τους φωνή.